Desde el año pasado, la derecha y la iglesia, han estado posicionándose en el caso de la "píldora del día después", con un recurso en contra de esta medida que la Concertación impulsó como respuesta al embarazo adolescente.

Más allá de la mediática discursiva, la situación de la mujer en Venezuela sigue siendo terrible y las medidas jurídicas y políticas que se han tomado no logran revertir esta situación.

nada más beneficioso al capitalismo que el dominio patriarcal, la opresión a la mujer expresa más abiertamente sus contradicciones, y digo que las expresa porque hoy más que nunca se puede ver el carácter de clase que trae consigo la opresión a la mujer.

Desde esta perspectiva, que incluye un análisis de la relación entre “género” y “clase”, es que nos inscribimos en la lucha por la emancipación de las mujeres, a la que no concebimos separada, ni anterior ni posterior a la lucha por la revolución socialista.

El debate sobre el socialismo del Siglo XXI ha traído consigo también el debate sobre el feminismo y la cuestión de la mujer. En el último período, el discurso gubernamental e institucional hacia la mujer se ha dirigido, fundamentalmente, hacia la centralización del movimiento feminista y de mujeres de izquierda bajo la dirección de Chávez a través de la Plataforma Unitaria de las Mujeres Revolucionarias y, más concretamente, a través del PSUV.

Dedico estas páginas a las legendarias y luchadoras Louise Michelle, Flora Tristán, Clara Zetkin, Rosa Luxemburgo, Alexandra Kollontai, Pen pi Lan, a las mujeres de Oaxaca, a las de Atenco, a las mujeres de Irak, oprimidas por su cultura y oprimidas, vejadas y exterminadas ahora por las fuerzas del imperialismo estadounidense, y a todas aquellas mujeres trabajadoras, terribles y anónimas que han alzado sus frentes, sus brazos y su voces en aquellos momentos en los cuales la apuesta por la liberación y por un mundo sin explotadas, explotados, oprimidas ni primidos, ha tocado a sus puertas.

Fueron las mujeres oaxaqueñas en lucha quienes, con su acción decidida, conformaron la Coordinadora de Mujeres de Oaxaca (COMO) tomando las radios y la televisión, para hacer eco de su lucha.

Son incontables las horas que dedica la mujer «ama de casa» a las labores domésticas, sin derecho a estipular un horario y teniendo que asumir una incondicionalidad «natural» frente a los roles y tareas que le han sido socialmente impuestos.